Видя Ветико: о капитализме, вирусах разума и противоядиях для переходного мира

  1. Вирусы Разума
  2. Ветико Вирус
  3. Wetiko Капитализм: снятие завесы контекста
  4. Видя Ветико : Антидот Логика

Это деликатно противостоять этим священникам золотого быка
Они проповедуют с кафедры нижней линии
Их разум шуршит миллионами долларовых купюр
Вы говорите, что серебро прожигает дыру в вашем кармане
И золото прожигает дыру в твоей душе
Ну, уран прожигает дыру навсегда
Это просто выходит из-под контроля.
- Баффи Сент-Мари, «Жрецы Золотого Быка» 1

Что если мы скажем вам, что человечество находится на грани исчезновения из-за болезни? Что вся нищета, разрушение климата, вечная война и потребительский фетишизм, которые мы видим вокруг нас, имеют корни в массовой психологической инфекции? Что если бы мы продолжали говорить, что эта инфекция не только в высокой степени заразна, но и самовоспроизводится, в соответствии с законами культурной эволюции, и что она остается настолько скрытной в наших психиках, что большинство хозяев будет, как условие их зараженного состояния , категорически отрицать, что они заражены? Что, если бы мы тогда сказали вам, что этот «вирус разума» может быть описан как форма каннибализма. Да, людоедство. Не обязательно в буквальном смысле мясоеда, а скорее в том, чтобы потреблять других - людей и не людей - как средство обеспечения личного богатства и превосходства.

Вы можете отклонить эту линию мышления как «Нью-эйдж Ву-Ву» или, что еще хуже, левую теорию заговора. Но этот подход к рассмотрению передачи идей как ключевого детерминанта возникающей реальности все больше подтверждается различными отраслями науки, включая теорию эволюции, квантовую физику, когнитивную лингвистику и эпигенетику.

История этой инфекции длинная, странная и темная. Но это приводит к надежде.

Вирусы Разума

Новый Мир пал не мечом, а мемом.
~ Даниэль Куинн2

Одна из наиболее общепринятых научных теорий, которая помогает объяснить силу распространения идей, - это меметика.

Мимы для культуры, как гены для биологии: базовая единица эволюции. Термин был первоначально придуман биологом-эволюционистом Ричардом Докинзом в его книге 1976 года «Эгоистичный ген». Докинз пишет: «Я думаю, что недавно появился новый тип репликатора. , , Он все еще неуклюже дрейфует в своем первобытном супе, но уже достигает эволюционных изменений со скоростью, которая оставляет старый ген задыхающимся далеко ». Он продолжает:« Примеры
мемы - это мелодии, идеи, броские фразы, мода на одежду, способы изготовления горшков или создания арок. Точно так же, как гены распространяются в генофонде, перепрыгивая из тела в тело через сперму или яйцеклетку, мимы размножаются в пуле мемов, перепрыгивая из мозга в мозг посредством процесса, который в широком смысле можно назвать имитацией. «3

Один из первосвященников рационализма, научного метода и атеизма также является отцом мема «мемов». Однако, как и все мемы или идеи, не может быть никакой собственности в традиционном смысле, только запутанность, которую напоминает нам квантовая физика, характеризует наши внутренние действия.

Конечно, подобные представления о том, как идеи движутся между нами, существовали в западных традициях на протяжении веков. Платон был первым, кто полностью сформулировал это в своей «Теории форм», в которой утверждается, что нефизические формы, то есть Идеи, представляют собой совершенную реальность, из которой происходит материальная реальность.

Современные формулировки теории форм можно увидеть в идее Пьера Тейяра де Шардена о ноосфере (сфере человеческой мысли) и в «Коллективном бессознательном» Карла Юнга, где структуры бессознательного делятся между существами одного и того же вида. Для Юнга идея мародерствующего людоеда была бы сначала архетипом, который проявляется в материальном мире через действия тех, кто направляет или воплощает его.

Для тех, кто предпочитает свою науку более эмпирическим, растущее поле эпигенетики дает некоторый интеллектуальный бетон. Эпигенетика изучает изменения в организмах, вызванные изменением экспрессии гена, а не физическим изменением самого гена. Другими словами, то, как черты изменяются от поколения к поколению, является не только вопросом биологии материала, но отчасти определяется факторами окружающей среды и контекстом, которые влияли на наших предков.

Ветико Вирус

Мы не думали о великих открытых равнинах, прекрасных холмистых холмах и извилистых ручьях с запутанным ростом как о «диких». Только для белого человека природа была «пустыней», и только для него земля была заражена «дикими». животные и «дикие» люди. Для нас это было ручно. Земля была обильной, и мы были окружены благословениями Великой Тайны. До тех пор, пока волосатый мужчина с востока не пришел и со зверским безумством навалил на нас несправедливость и семьи, которые мы любили, это было «дико» для нас.
~ Стоящий медведь лютера, земля пятнистого орла6

Многие духовные традиции, включая буддизм, суфизм (мистическая ветвь ислама), даосизм, гностицизм, а также многие культуры коренных народов, давно поняли основанную на уме природу творения. В основе этих мировоззрений лежит признание способности мыслеформ определять ход физических событий.

Различные традиции коренных народов Северной Америки имеют специфические и давно установленные знания, касающиеся каннибализма, и термин для формы мысли, которая его вызывает: wetiko . Мы считаем, что понимание этого дает мощный способ понять самые глубокие корни нашего нынешнего глобального поликриза.

Wetiko - это слово алгонкинов, обозначающее каннибалистический дух, движимый жадностью, избытком и эгоистичным потреблением (в оджибве это windigo, wintiko в Powhatan). Он вводит в заблуждение своего хозяина, полагая, что каннибализация жизненной силы других (других в широком смысле, включая животных и другие формы жизни Гайи) является логичным и морально верным способом жизни.

Wetiko замыкает способность человека видеть себя как запутанную и взаимозависимую часть сбалансированной среды и поднимает эгоистичное эго к превосходству. Именно это ложное отделение себя от природы делает этот каннибализм, а не простое убийство. Это позволяет - на самом деле командует - зараженной сущности потреблять гораздо больше, чем нужно в слепом, смертоносном оцепенении самовосхваления. Автор Пол Леви, пытаясь найти язык, доступный для западной аудитории, описывает его как «злокачественную эгофрению» - эго, не связанное с разумом и пределами, действующее в злобной логике раковой клетки. Мы будем использовать термин wetiko, так как он является оригиналом и напоминает нам о мудрости, которую можно найти в культурах коренных народов, для тех, у кого есть слух.

Wetiko может описать как инфекцию, так и зараженный организм; человек может быть заражен wetiko или, в случаях, когда инфекция очень распространена, может олицетворять болезнь: « wetiko» . Это верно для культур и систем; все они могут быть описаны как wetiko, если они обычно проявляют эти черты.

В своей ставшей теперь классической книге « Колумб и другие каннибалы» историк коренных американцев Джек Д. Форбс описывает, как многие коренные общины придерживались общепринятого мнения о том, что европейские колонизаторы были настолько хронически и равномерно инфицированы wetiko, что это должно быть определяющей характеристикой культура, из которой они пришли. Изучая историю этих культур, Форбс сетует: «Трагично, что история мира за последние 2000 лет в значительной степени является историей эпидемиологии болезни Уетико » 7.

Мы, вероятно, все согласились бы с тем, что поведение европейских колонизаторов в Северной Америке можно охарактеризовать как людоедское. Их стремление к завоеванию и материальному накоплению было насильственным актом потребления. Двигатель культуры вторжения поглотил жизни и ресурсы миллионов других людей и превратил их в богатство и власть для себя. Цифры все еще оспариваются, но можно с уверенностью сказать, что число погибших составляет десятки миллионов, что, безусловно, является одним из самых жестоких геноцидов в истории. И влияние на нечеловеческую жизнь было одинаково огромным. Более того, все это было сделано с моральной уверенностью, что все разрушения были оправданы во имя «прогресса» и «цивилизации».

Это создание противоречит степени инфекции Wetiko в культуре захватчиков. Они были настолько ослеплены честолюбивыми амбициями, что не могли видеть другую жизнь столь же важной, как и свою собственную. Они не могли видеть прошлые идеологические препятствия для внутренней ценности жизни или взаимозависимого характера всех вещей, несмотря на то, что это была доминирующая точка зрения коренных народов, с которыми они сталкивались. Их способность видеть и знать способами, отличными от их, была, похоже, ампутирована.

Это не антиевропейская напыщенная речь. Это описание болезни, вектор которой определялся глубокой историей, включая те, которые давали европейцам возможность проводить «глобальные исследования» по мере появления определенных технологий.

Это деликатно противостоять этим священникам золотого быка   Они проповедуют с кафедры нижней линии   Их разум шуршит миллионами долларовых купюр   Вы говорите, что серебро прожигает дыру в вашем кармане   И золото прожигает дыру в твоей душе   Ну, уран прожигает дыру навсегда   Это просто выходит из-под контроля

Отцов-основателей. иллюстрация | Коренные американцы

Мем Wetiko почти наверняка существовал в отдельных людях с рассвета человечества. В конце концов, это болезнь, которая переживает и рождается из человеческой психики. Но происхождение культур wetiko более узнаваемо .

Мимы могут распространяться со скоростью мысли, но они обычно требуют поколений, чтобы изменить основные характеристики культур. То, что мы можем сказать, - это то, что отпечатки векообразных верований можно проследить, по крайней мере, еще до неолитической революции, когда люди в Плодородном полумесяце впервые научились доминировать в окружающей среде, что автор Даниэль Куинн называет «тоталитарным сельским хозяйством» - т.е. устоявшиеся методы ведения сельского хозяйства, которые производят больше продовольствия, чем это строго необходимо для населения, и которые видят, что уничтожение любого живого существа, которое мешает этому (чрезмерному) производству - будь то другие люди, «вредители» или благоустройство - как не только законный, но и моральный.

Эта ранняя форма wetiko-логики получила усиливающую силу неописуемой величины с приходом христианства. «Давайте сделаем человечество. , , господствуй над рыбами в море и птицами в небе, над домашним скотом и всеми дикими животными и над всеми существами, которые движутся по земле », - сказал авторитет не меньше, чем Бог в Бытии 1:26. После 8000 лет тоталитарного сельского хозяйства, медленно распространяющегося по всему региону, возможно, не удивительно, что логика находит голос в священных текстах, которые появились там. Несмотря на это, он был пронесен по всей Европе в точке римских мечей через двести лет после смерти Христа. Не случайно, чтобы христианство стало доминирующим, существующая языческая система верований с ее пониманием места человечества внутри, а не над природой, должна была быть практически уничтожена.

Дело в том, что эпидемиология ветико оставила четкие показатели своего происхождения. И хотя его нельзя патологизировать по географическому или расовому признаку, культурное напряжение, которое мы знаем сегодня, несомненно, имеет многие из самых глубоких корней в Европе. В конце концов, именно европейские проекты - от Просвещения до Промышленной революции, до колониализма, империализма и рабства - разработали технологию, которая открыла каналы, которые способствовали распространению культуры ветико по всему миру. Таким образом, мы все являемся наследниками и наследниками ветико- колониализма.

Теперь мы все являемся ведущими перевозчиками Wetiko .

Wetiko Капитализм: снятие завесы контекста

Я не знаю, кто открыл воду, но я могу сказать вам, что это была не рыба.
Приписывается Маршаллу Макклухану

Когда западные антропологи впервые начали изучать wetiko , они полагали, что это всего лишь болезнь индивидуума и буквальная форма людоедства, потребляющего мясо9. В обоих случаях, как обсуждалось, их понимание было, если не неправильным, безусловно, ограниченным. Тем не менее, они точно выделили две черты, которые важны для мышления о культурах: (1) первоначальный акт, даже если он вызван необходимостью, создает остаточное, неестественное желание большего ; и (2) носитель хозяина, которого они назвали «жертвой», оказался с «ледяным сердцем», то есть его способность к эмпатии и состраданию была ампутирована.

Читатель, вероятно, уже может почувствовать из двух упомянутых выше черт wetiko характер современного капитализма. Ненасытная жажда ограниченных ресурсов; игнорирование боли групп и культур, которые он потребляет; его вера в потребление как спасителя; его главная одержимость своим собственным материальным ростом; и его вирус распространяется по всей поверхности планеты. Совершенно точно описать неолиберальный капитализм как людоедскую жизнь на этой планете. Это не единственная истина - капитализм также способствовал взрыву человеческой жизни и изобретательности - но, взятый в целом, капитализм, безусловно, пожирает жизненную силу этой планеты в служении своему собственному росту.

Конечно, капитализм - это человеческая концепция, и поэтому мы также можем сказать, что мы являемся феноменальными носителями вируса ума wetiko . Чтобы понять, что делает нас такими, полезно рассмотреть несколько черт, которые определяют эволюцию человеческих культур.

У нас есть десятилетия доказательств из социальной науки, описывающих, какие мы очень контекстуальные существа. Почти все аспекты нашего поведения, включая наши моральные суждения и ограничения, в значительной степени формируются в ответ на культурные признаки, которые нас окружают. Например, исследования «Доброго самаритянина» показывают, что даже когда люди напичканы идеей альтруизма, они будут сопровождать других нуждающихся, когда они находятся в спешке или в каких-то других изменениях контекстной переменной10. А печально известные эксперименты Стэнли Милграма показывают, как Подавляющее большинство людей способны шокировать другого человека до такой степени, что, как они знают, могут привести к смерти просто потому, что авторитетная фигура в белом лабораторном халате настаивает на том, что они делают это.

Мы действительно являемся продуктами нашего окружения, и поэтому следует признать неизбежным, что те, кто живет в культуре ветико, будут в той или иной степени проявлять верования и поведение ветико .

Рассматривая более широкий контекстуальный объектив, мы также должны учитывать самосохраняющуюся природу сложных систем. Любая живая сеть, которая становится достаточно сложной, станет самоорганизующейся и с этого момента продемонстрирует инстинкт выживания. На практике это означает, что он будет распределять свои ресурсы для поддержки поведения, которое наилучшим образом имитирует его собственную логику и обеспечивает его выживание.

Другими словами, любая система, которая достаточно инфицирована логикой wetiko , вознаградит людоедское поведение. Или, на выразительном языке Джека Форбса: «Те, кто корчится вверх [в системе wetiko ], являются или становятся wetiko , и они только увековечивают систему коррупции или угнетения. Таким образом, коммунистические лидеры в Советском Союзе при Сталине были, по крайней мере, такими же порочными, лживыми и эксплуататорскими, как их царские предшественники. Они получили «власть», не изменив свою культуру ветико »13.

Это гарантирует, что основная логика культур распространяется через поколения, а также между ними. И это объясняет, почему они самоорганизуют ресурсы для поддержания высокой степени преемственности в распределении власти, когда эти распределения эффективно служат их выживанию и росту. Когда эта непрерывность прерывается или нарушается, происходят революции, и система подвергается угрозе.

Однако, как следует из приведенной цитаты, нарушение должно происходить на должном уровне. Обмен только одной вертикали на другую на вершине остальной неизменной инфраструктуры вертико (как в случае Сталина, заменившего царей, или, что более условно, Обаму, заменившего Буша) в значительной степени бессмысленен. В лучшем случае это может привести к смягчению самых жестких краев машины wetiko . В худшем случае это не делает ничего, кроме того, что отвлекает нас от наблюдения истинной инфекции.

Таким образом, вопрос для всех, кто заинтересован в удалении инфекции wetiko из культуры: где это? В одном отношении, поскольку это психическое явление, которое живет в потенциале у всех нас, оно нелокально. Но это, хотя и важно понять, но не вся правда. Также верно, что существует концептуальное место, где находится самая мощная логика wetiko , и это, по крайней мере в теории, делает ее уязвимой.

Точно так же, как пчелиная колония инстинктивно размещает свою королеву в самых глубоких камерах улья, так что сложная адаптивная система скрывает наиболее важную операционную логику, наиболее удаленную от сил, которые могут бросить им вызов. Это означает две вещи: во-первых, это означает размещение логики в глубоких правилах, которые управляют целым. Не только эта национальная экономика или то, это правительство или то, но материнская система - глобальная операционная система. И, во-вторых, это означает, что эти правила должны быть как можно более сложными и неизбежными.

Так что же это за глубокая логика глобальной операционной системы?

Он состоит из двух частей. Во-первых, есть конечная цель, которую мы могли бы назвать Главной Директивой, которая заключается в увеличении капитала.

Мы часто одеваем это в повествование, в котором говорится, что генерация капитала - не цель, а средство, двигатель прогресса. Это заставляет задуматься о том, чтобы свергнуть его с престола, опасно и даже противоречит здравому смыслу Но правда в том, что мы создали систему, которая искусственно рассматривает деньги как священные. На этом этапе истории капитализма жизнь контролируется, а не контролируется силами капитала. Подсказка действительно в названии. Но если вам нужны дополнительные доказательства, не смотрите дальше, чем мы определяем и измеряем прогресс: ВВП. Подробнее об этом ниже.

Далее, существует логика того, как мы, живые компоненты этой системы, должны себя вести, и мы подытожим это следующим эпитетом:

Эгоизм разумен, а рациональность - это все; поэтому эгоизм - это все.

Это диктует, что если мы все расставим приоритеты и максимизируем собственное материальное богатство, невидимая рука (ах, какой соблазнительный мем!) Создаст состояние равновесия, и жизнь повсюду станет лучше. Мы сталкиваемся друг с другом в форме распределенного фашизма, когда мы окружаем себя непосредственными проблемами наших собственных обстоятельств и потребляем все, что можем. Затем мы описываем это поведение на мягком языке семейных вопросов, национальных интересов, создания рабочих мест, роста ВВП и других важных начинаний.

Соедините эти две части головоломки вместе, и легко понять, почему банкир, который генерирует избыточный капитал, получает огромные вознаграждения и помечается как «продуктивный» и «успешный» почти независимо от причиненного им ущерба. Тем не менее, те, кто менее «успешен» в производстве избыточного капитала, получают гораздо меньше вознаграждений, независимо от того, какое благосостояние они могут сделать. Медсестры, матери, учителя, журналисты, активисты, ученые - все получают гораздо меньшую награду, потому что они менее эффективны в соблюдении Главной Директивы и могут даже противостоять принципу действия «собственных интересов». А что касается тех, кто на самом деле беден - ну, их легко маркируют не только как практические, но и моральные неудачи.

А что касается тех, кто на самом деле беден - ну, их легко маркируют не только как практические, но и моральные неудачи

обложка книги | Пол Леви

Эта инфекция настолько развита, что теперь система требует экспоненциального роста капитала. Всемирный банк говорит нам, что мы должны наращивать мировую экономику как минимум на 3 процента в год, чтобы избежать рецессии15. Давайте подумаем, что это значит. Глобальный ВВП в 2014 году (данные за последний полный год) составлял примерно 78 трлн долларов США. 16 В 2015 году мы увеличили этот пирог на 2,4%, что привело к товарной материализации и последующему потреблению примерно еще 2 трлн долларов США в виде человеческого труда и природных ресурсов. Это примерно размер всей мировой экономики в 1970 году. С начала цивилизации до 1970 года нам потребовалось достичь 2 триллионов долларов в мировом ВВП, и теперь нам нужно это только в разнице, чтобы весь карточный домик не рухнул. Чтобы достичь такого темпа роста из года в год, мы разрушаем нашу планету, обеспечивая массовое вымирание видов и вытесняя миллионы наших братьев и сестер (которых мы обычно называем «бедными людьми») со всего мира.

Поэтому, когда люди говорят нам, что рынок знает лучше, или технологии спасут нас, или благотворительность перераспределяет возможности (темп Билла Гейтса), мы должны понимать, что все эти, казалось бы, здравые смыслы заложены в более широкую операционную систему, wetikonomy со всем, что это значит. И чем больше они представляются как «неизменяемые», тем чаще нам говорят: «альтернативы нет», тем больше мы должны задавать вопросы. На самом деле есть красивая ирония в том, что, когда мы знаем, с чем мы сталкиваемся, такие заявления являются нашими указателями на то, где искать.

Дело не в том, что мы против рынков, технологий или благотворительности - все они могут быть замечательными в правильном контексте - но мы против того, как их используют в качестве алиби для оправдания безумия парадигмы wetiko, от которой они неотделимы. Нам напоминают тяжелые слова Джека Форбса; « Нелогично разрешать wetiko s совершать свои злые действия, а затем принимать свою оценку характера человеческой жизни. В конце концов, у wetiko есть предвзятость, созданная их собственной злой жизнью, их собственным аморальным или аморальным поведением. И также, если я прав, они были и остаются безумцами »17.

Видя Ветико : Антидот Логика

Смело запускайте свой мем и посмотрите, будет ли он воспроизводиться - точно так же, как гены размножаются, заражают и движутся в организме общества. И, веря, как и я, что общество работает на некой биологической экономике, я считаю, что эти мемы являются ключом к эволюции общества. Но если мемы не выпущены для игры, прогресса нет.
~ Терренс МакКенна, Мемы, Наркотики и Сообщество18

Возможно, вы просто чернокожий Билл Гейтс.
Бейонсе, Формация19

Ключевой урок теории мемов состоит в том, что когда мы осознаем меметические вирусы, мы с меньшей вероятностью будем слепо придерживаться их. Сознательное сознание подобно солнечному свету сквозь щели окна.

Таким образом, одна из отправных точек для исцеления - это простое действие «видеть wetiko » в себе, в других и в нашей культурной инфраструктуре. И как только мы увидим, мы можем назвать, что очень важно, потому что слова и язык являются центральным полем битвы. Чтобы процитировать Маккенну снова:

Мир не состоит из кварков, электромагнитных волновых пакетов или мыслей Бога. Мир состоит из языка. Земля - ​​это место, где язык буквально ожил. Язык вложил материю; он копирует, определяет и строит сам себя. И это в нас.

Его последняя строчка имеет решающее значение для изучения нашего собственного агентства по тиражированию wetiko . Мы все запутались в раскрытии реальности, которая происходит как с нами, так и через нас. Вместо традиционных определений и линейной причинно-следственной логики мы можем превратиться в «спонтанно реагирующих, движущихся, воплощенных живых существ - в реальность непрерывно перемешивающихся, текучих линий или нитей разворачивающейся, агентной деятельности, в которой ничего ( нет ничего) существует в отрыве от чего-либо еще, реальности, в которую мы погружены как участвующие агентства и которым мы также обязаны значительными аспектами нашей собственной природы »21.

Если wetiko существует, то это потому, что оно существует внутри нас. Он также запутан с более широкой надстройкой, отношениями и архитектурой выбора, с которой мы сталкиваемся в неолиберальной системе на грани краха.

Forbes напоминает нам, что мы не можем «бороться» с wetiko в каком-либо традиционном смысле: «Одна из трагических характеристик Wetiko- психоза заключается в том, что он частично распространяется благодаря сопротивлению ему. То есть те, кто иногда пытается бороться с ветико , чтобы выжить, принимают ценности ветико .

Таким образом, когда они «выигрывают», они проигрывают »22. Многие инициативы, основанные на реформах, от разделения экономики до микрокредитования, поддались кооптации и возмездию ветико- капитализму.

Однако, как только мы находимся в режиме видения wetiko , мы можем взломать культурные системы, которые увековечивают его логику. Не сложно понять, с чего начать. Следование деньгам обычно приводит нас к основным опорам машин Wetiko . Те из нас, кто находится в этих структурах, от корпоративных СМИ до благотворительности и банковского дела в ООН, имеют доступ к сердцу монстра вертико .

Для тех из нас, кто находится снаружи, мы можем организовать нашу жизнь радикально новыми способами, чтобы подорвать структуры wetiko . Простой акт дарения подрывает неолиберальную логику коммодификации и извлечения. Использование альтернативных валют подрывает основанную на долгах денежную систему. Модели де-школы и альтернативного образования могут помочь деколонизировать и де-ветикоизировать ум. Помощь в создании альтернативных сообществ вне капиталистической системы поддерживает инфраструктуру для перехода. И прямой активизм, такой как долговое сопротивление, может ослабить вирус wetiko , если это сделано с правильным намерением и состоянием сознания.

Заключая новые отношения с другими, с Природой и с самими собой, мы можем создать новый комплекс запутанных и мыслеформ, которые слиты с пост-ветико , посткапиталистическими ценностями.

Мы должны одновременно идти вглубь себя и в глубины наших собственных душ, изменяя структуру системы вокруг нас. Удержание структурной перспективы и непримиримая критика современного капитализма, т. Е. Поддержание созвездия мировоззрения, которое рассматривает все угнетение как связанное, служит нашей способности видеть альтернативы и, действительно, всех нас как тесно связанных.

Платон верил, что идеи - это «глаза души». Теперь, когда завеса, скрывающая wetiko , начинает подниматься, давайте рожать и становиться живыми антигенами, охватывая поликультуру идей, бросающих вызов монокультуре wetiko капитализма . Давайте будем опылителями новых меметических ульев, построенных на альтруизме, эмпатии, взаимосвязанности, благоговении, общности и солидарности, бросая вызов субъектно-объектным дуальностям логики Декарта / Ньютона / Просвещения. Давайте восстановим наше право на рождение как суверенные сущности, свободные от заблуждений в рыночных системах, невидимых рук, праведной жадности, избранных, фирменных принадлежностей, техно-утопизма и даже самосохранения Новой Эры. Давайте танцевать с мыслеформами через более глубокое понимание этики, знания и бытия 23 и глубокого осознания того, что наши индивидуальные умы и тела являются частью коллективного поля битвы за душу человечества и даже за жизнь на этой планете , И давайте вновь рассмотрим древнее будущее наших коренных предков, которые представляют единственную непрерывную линию жизни в симбиозе с Матерью-Природой. Распад wetiko будет так же важен для запоминания, как и для творчества.

Сноски

1 Это текст песни «Жрецы Золотого Быка»
Канадская певица и автор песен Баффи Сент-Мари из альбома 1992 года под названием « Совпадение и вероятные истории». Авторы считают, что это была их первая встреча
с вирусом меметического разума Вендиго (версия wetiko). Все это будет иметь смысл в конце этой статьи.
2 Куинн, Д. За пределами цивилизации: следующее великое приключение человечества. Broadway Books (2008), p. 50.
3 Докинз Р. Эгоистичный ген . Издательство Оксфордского университета (1990).
4 «Интра-действие» - это неологизм, созданный Каран Барад и описанный в ее книге « Встреча на полпути вселенной» (2007). Барад пишет о внутри-действии, а не о взаимодействии, чтобы показать, как запутанность предшествует вещности. Другими словами, нет вещей как таковых, только отношения - и эта постоянная реляционная динамика отвечает за то, как все происходит.
5 Недавние исследования, например, показали, что внуки людей, переживших Холокост, имеют другие профили гормона стресса, чем те, которые в других очень похожих обстоятельствах, но чьи бабушки и дедушки не пострадали от Холокоста. Родригес Т. «Потомки выживших в Холокосте изменили гормоны стресса», Scientific American (март 2015 г.), доступ по адресу: http://www.scientificamerican.com/article/descendants-of-holocaust-survivors-have-altered-stress -hormones /
6 Постоянный медведь Лютер. Земля пятнистого орла. Книги бизонов (2006).
7 Форбс, Джек Д. Коламбус и другие людоеды: болезнь Wetiko эксплуатации, империализма и терроризма. Пресса семи рассказов (2008), с.46.
8 См. « Не в его образе» (2006) Джона Лэмба Лэша для всестороннего описания систематического уничтожения язычества новой христианской религией.
9 Купер, JM «Психоз Кри Witiko» в Первобытного Человека, Vol. 6, No. 1 (Jan., 1933), pp. 20-24: Институт этнографических исследований Университета Джорджа Вашингтона.
10 Дарли, JM, и Батсон, CD «Из Иерусалима в Иерихон: исследование ситуационных и диспозиционных переменных в поведении помощи.» Журнал личности и социальной психологии (1973), том. 27, № 1, с. 100-108.
11 См. Https://en.wikipedia.org/wiki/Milgram_experiment.
12 Капра Ф., Луизи П., Системный взгляд на жизнь: объединяющее видение . Кембридж (2014), глава 8.
13 Форбс, Джек Д. Коламбус и другие людоеды: болезнь Wetiko эксплуатации, империализма и терроризма . Пресса семи рассказов (2008), с.46.
14 Версия этого аргумента была первоначально опубликована на Occupy.com авторами в эссе из двух частей под названием «Капитализм - это просто история и другие опасные мысли». Подробнее на: http://www.occupy.com/article. /capitalism-just-story-and-other-dangerous-thoughts-part-i#sthash.INKCFdNs.dpuf.
15 Например, см. Этот прогнозный отчет Всемирного банка: http://www.worldbank.org/content/dam/Worldbank/GEP/GEP2016a/Global-Economic-Prospect-January-2016-Global-Outlook.pdf
16 См. Http://databank.worldbank.org/data/download/GDP.pdf.
17 Форбс, Джек Д. Коламбус и другие людоеды: болезнь Уетико эксплуатации, империализма и терроризма. Пресса семи рассказов (2008), с.37.
18 https://www.youtube.com/watch?v=NO6-1sqQme0.
19 Эти тексты взяты из песни Бейонсе «Формирование», которая впервые была представлена ​​на Суперкубке 2015 года. Для критического анализа см. Статья Дайанки Лондона под названием «Капитализм Бейонсе, маскирующийся под радикальные изменения» ,
20 МакКенна Т. Архаическое возрождение: размышления о психоделических грибах, Амазонке, виртуальной реальности, НЛО, эволюции, шаманизме, возрождении богини и конце истории . Харпер Коллинз (1992).
21 Джон Шоттер, «Сильный реализм, социальный конструкционизм и наши жизненные отношения с окружающей средой: ощущение сходства, а не видение паттернов». Теория и психология, 2014.
22 Форбс, Джек Д. Коламбус и другие людоеды: болезнь Уетико эксплуатации, империализма и терроризма. Пресса семи рассказов (2008), с.61.
23 Каран Барад говорит о слиянии этики, знания и бытия как «онто-политико-эпистемологии». Онтология относится к тому, что в мире. Эпистемология о том, как мы знаем, что в мире. И этика - это то, как мы должны участвовать в мире. Они не являются отдельными, но появляются материально в постоянной динамике. Природа реальности и природа знания запутаны - не фиксированы, не окончательны или не определены - и поэтому не могут быть отделены от власти и того, что мы считаем ценным или справедливым.

Чтобы узнать больше подобных историй, пожалуйста, подпишитесь на Kosmos Quarterly

Что вся нищета, разрушение климата, вечная война и потребительский фетишизм, которые мы видим вокруг нас, имеют корни в массовой психологической инфекции?
Так что же это за глубокая логика глобальной операционной системы?
Com/watch?