«Киевский князь Владимир Святославич - знаковый символ восточнославянской цивилизации»

Тематический библиографический указатель   В память Владимира Великого - князя Киевского,   к 1000-летию его кончины   Креститель Руси киевский князь Владимир Святославич является знаковым символом для всей восточнославянской цивилизации Тематический библиографический указатель

В память Владимира Великого - князя Киевского,
к 1000-летию его кончины

Креститель Руси киевский князь Владимир Святославич является знаковым символом для всей восточнославянской цивилизации. Ведь среди событий и явлений, определяли течение отечественной истории, пожалуй, не будет преувеличением назвать главным Владимирова крещения. Введение христианства в Киевском государстве князем Владимиром в конце Х века стало переломным вехой истории Руси-Украины, поворотным пунктом ее всего дальнейшего исторического развития. Христианизация Киевской Руси преодолела политическую и культурную изолированность страны и привела к признанию за ней самостоятельного места в символической семьи христианских народов тогдашнего европейского мира.

Продолжая библиографию изданий о киевских князей, предлагаем вашему вниманию тематический указатель материалов к 1000-летию памяти князя Владимира Ясно Солнышко

Владимир Великий. историческая справка

историческая справка

(г.р. неизвестен - 15 июля 1015)

Князь Владимир Святославович (светское имя Василий) - выдающийся украинский государственный деятель. По своему происхождению был младшим (внебрачным) сыном киевского князя Святослава Игоревича и Малуши, дочери древлянского князя Мала, а также внуком киевской княгини Ольги.

Перед тем, как отправиться походом в Болгарию в 969 году князь Святослав Игоревич решил «посадить» своих сыновей для правления в различных землях своего государства - Руси. Старший сын Ярополк занял престол в Киеве, средний сын Олег - в Овруче, а младший Владимир занял престол в городе Новгороде. Но, поскольку Владимир был еще слишком молодым, Святослав назначил ему на помощь своего верного воеводу и дяди Владимира Добрыня.

После смерти Святослава (972 г..) Между его сыновьями начались ссоры, раздоры и ожесточенная борьба за власть. Братоубийственная война продолжалась несколько лет, вплоть до пока Владимиру не удалось одержать победу над братьями и вокняжитися в Киеве. Став около 980 г. Единовластным правителем огромной Древнерусского государства, Владимир начал реформы, целью которых было объединение всех земель, укрепления центральной власти и роста могущества страны.

Продолжая политику предыдущих киевских князей, собирая вокруг Киева славянские земли, Владимир своими военными походами 981-993 гг. Завершил длительный процесс формирования территории Древней Руси. Князь присоединил в состав государства союзы восточнославянских племен и племенные княжества хорватов и дулебов (981 г.), Вятичей (982 г.), Радимичей (984 г.) И др. Таким образом территория государства Владимира в это время охватывала уже около 800 тыс. Кв. км и тянулась на север до Чудского, Ладожского и Онежского озер; на юге - до бассейнов рек Дона, Роси, Сулы и Южного Буга; на востоке - в междуречье рек Оки и Волги и на западе - к течению Днестра, Западного Буга, Немана и Западной Двины. Позже Владимир Святославович провел административную реформу, заменив в центрах основных русских земель племенных вождей (издавна там сидели и постоянно стремились к автономии) на посадников, которыми стали его сыновья и верные бояре. В результате была обеспечена территориальная единство и целостность государства.

С целью защиты своей огромной страны от посягательств соседей, в частности с востока, князь Владимир начал строить пограничные города и укрепления по обе стороны Днепра, Остра, Десны и Ирпеня, а на Левобережье - вдоль рек Сулы, Рубежного и Сейма. В важных местах для обороны были построены укрепленные города-крепости, а между ними сведены длинные и высокие валы на десятки километров. Благодаря этим фортификационным сооружениям напор печенегов был ослаблен, и Владимир смог начать более эффективную борьбу с ними. Как сообщает летописец, война с печенегами принесла киевскому князю военную славу, что со временем прочно запечатлелась в народных преданиях.

Завершив решения вопросов защиты государства, князь Владимир приступил к радикальным преобразованиям, связанных с идеологией и законодательством страны. По его инициативе началась основательная религиозная реформа, которая длилась несколько лет и проводилась в несколько этапов. Сначала на смену многочисленным культам, отправлявшихся населением различных земель, Владимир Святославович ввел в стране пантеон из шести богов во главе с громовержца Перуна. Впоследствии ввел его единоличный культ, чем проявил тягу к монотеизму.

В середине 980-х годов князь начал склоняться к одной из мировых религий - христианства. Традиционно время введения христианства на Руси считается 988 г.., Хотя это был длительный и не всегда мирный и бескровный процесс.

Введение государственной религии в Древнерусском государстве вывело страну на международный уровень и обеспечило успех многих мероприятий внешней политики русских князей. Существуют упоминания и о том, что после принятия христианства в характере самого Владимира произошли большие изменения. Он сделался набожным, ласковым, щедро раздавал милостыню, вводил школы, строил храмы и стал в полном смысле отцом для своих подданных. Он помогал бедным, старым и увечным, сиротам и вдовам. Поэтому неудивительно, что все называли его Владимиром «Ясным Солнышком» и «Большим». За заслуги перед христианской церковью Владимир был приравнен к сомну православных святых и прозванный «равноапостольным».

Умело и авторитетно управляя государством в течение 35 лет, проведя глубокие и эффективные административно-территориальную и военную реформы, Владимир Великий провел реформу законодательства, дополнив и приспособив «Закон Русский» с требованиями его времени; начал чеканку собственной монеты с изображением Христа и княжеской монограммы в виде трезубца; построил и укрепил свою столицу - Киев. Именно во время правления Владимира в городе было построено главный храм Руси - Церковь Богородицы или Десятинную церковь, развита «город Владимира» с княжескими дворцами и общественными зданиями.

Согласно известным летописи «Повесть временных лет» Владимир имел 12 сыновей и 9 дочерей. Наиболее известным из них стал Ярослав Мудрый.

Подробнее библиографию, о деяниях его сына-наследника Ярослава, смотрите на сайте библиотеки: http://msmb.org.ua/biblioresursi/bibliografiya/osobistosti/yaroslav-mudriy-pravitely-yevropeysykogo-rivnya/ «Ярослав Мудрый. Правитель европейского уровня »

Умер князь внезапно 15 июля 1015 в селе Берестове под Киевом и был похоронен в Десятинной церкви.

Библиография статей
(Представлены в обратной хронологии статей)

«Времена Владимира Святого, или Великого были
кульминационной точкой процесса строительства, завершения,
так сказать, механической эволюции процесса создания
древней Русской, Киевского государства »

М. Грушевский

Грушевский

Украина. Президент. О памяти князя Киевского Владимира Великого - создателя средневековой европейской государства Руси-Украины [Текст] = http://www.president.gov.ua/documents/19004.html : Указ Президента Украины от 25 февраля № 107/2015 / Инф. "УК" // Правительственный курьер. - 2015. - 28 февраля. (№38). - С. 4.

С целью сохранения и утверждения традиций украинской государственности, напоминание о роли исторического наследия Руси-Украины в их становлении, признание важности принятия христианства для развития украинского общества как неотъемлемой части европейской цивилизации, памяти Владимира Великого - выдающегося государственного и политического деятеля, князя Киевского, создателя средневековой европейской государства Руси-Украины, и в связи с 1000 годовщиной его упокоения, что исполняется в 2015 году

2015

Апрелька, Екатерина. Мы - наследники Владимира Великого [Текст] / Апрелька, Екатерина // Голос Украины. - 2015. - 23 трав. (№90). - С. 15. В Институте филологии Киевского национального университета им. Т. Г. Шевченко проведен круглый стол на тему: «Князь Владимир Великий - государственник и креститель Киевской Руси-Украины». Организаторы акции - сам университет, кафедра украинской литературы и шевченковедения Института филологии. Круглый стол приурочили ко Дню славянской письменности и 1000-летия кончины равноапостольного князя Владимира

Владимир Великий поселился в Гданьске [Текст] =   http://www Владимир Великий "поселился" в Гданьске [Текст] = http://www.kreschatic.kiev.ua/ua/4670/art/1432664396.html / Инф. "Хрещатик" // Крещатик. - 2015. - 27 трав. (№74). - С. 8. В польском городе Гданьск торжественно открыли памятник крестителю Руси, святому равноапостольному князю Владимиру Великому. Памятник высотой 4,5 метра выполнен из глины, добытой из карьера вблизи Триполье на Киевщине. Святой Владимир в левой руке держит большой трираменний крест, а в правой - миниатюру церкви. Средства на сооружение памятника собирали украинцы не только из Гданьска, но и со всей страны

Кальницкий, Михаил. Церковь Спаса на Берестове [Текст] = http://eveningkiev.com/article/20989 / Исследователь киевской старины // Вечерний Киев. - 2015. - 12 бэр. (№10). - С. 16. В июле этого года исполняется тысячная годовщина завершения земного пути князя Владимира Великого. Выдающейся дате "УК" посвящает подборку материалов. Первый из них рассказывает о летописной церковь в околоици древнего Киева

Рычка, Владимир. Тысячелетний Владимир [Текст] = http://www.day.kiev.ua/uk/article/ukrayina-incognita/tysyacholitniy-volodymyr ; http://www.day.kiev.ua/uk/article/ukrayina-incognita/tysyacholitniy-volodymyr-0 ; http://www.day.kiev.ua/uk/article/ukrayina-incognita/tysyacholitniy-volodymyr-1 Большой креститель Украины-Руси и его след в истории / Рычка, Владимир // День. - 2015. - 20-21 февр. (№29-30). - С. 8. - В течение. в № 34-35. Окончание в №39-40.
Проходит 1000 со времени Успения великого киевского князя Владимира Святославича. Он скончался 15 июля 1015 в день памяти святых мучеников Кирика и Улиты.

2011

Кралюк П. Корни Крестителя Руси [Текст] = http://www.day.kiev.ua/220808 : Владимир Святой - родом с Волыни? / П. Кралюк // День. - 2011. - 16 -17 дек. (№230-231). - С. 8. Одной из важных фигур нашей истории является князь Владимир Святославич. В сознании многих Украинских - это креститель Украины-Руси. Не против его «приватизировать» и наши соседи. Например, россияне считают Владимира своим князем. А с 2002 г.. Он объявлен (это же надо такое!) Небесным покровителем войск Министерства внутренних дел Российской Федерации. Не против сделать Владимира своим и белорусы. Автору приходилось встречать такую ​​версию, что по линии матери этот правитель был белорусом. То есть и сегодня идет своеобразная борьба за князя Владимира Святого. Конечно, деятельность князя имела отношение и к тем территорий, что теперь составляют Россию, и в Беларусь. Однако Владимир большую часть своей жизни провел на землях украинских, княжил он в Киеве, здесь же и был похоронен. И, похоже, также родился на украинской земле

2009

Братишко С. Неизвестный портрет Владимира Великого [Текст] / С. Братишко // День. - 2009. - 21 февр. (№30). Заведующий отделом научно-исторических исследований Национального заповедника «София Киевская», доктор исторических наук Надежда Никитенко убеждена, что она нашла в Софии фресковая портрет Владимира. Причем написанного неизвестным художником еще при жизни самого князя. Надежда Николаевна сразу признается, что с самого начала своих исследований не занималась поиском внешности князя Владимира. Это не было ее главной задачей. Она прежде всего исследовала историю Софийского собора, его стенопись. А среди прочего (вместе со своим коллегой Вячеславом Корниенко) - и надписи-граффити. Результатом этих поисков стали сенсационные открытия, среди которых - время построения Софии Киевской и находка прижизненного портрета Владимира Великого!

Горак В. Брат против брата [Текст]: военное противостояние сыновей Владимира Великого: версии, мифы и поиски истины / В. Горак // День. - 2009. - 28 серп. (№151). - С. 4. 13 июля 1015 завершился земной путь князя Владимира Великого - одного из самых известных деятелей отечественной истории и одновременно - одной из наиболее сложных и противоречивых ее фигур. Владимир оставил этот мир и свое государство - Киевскую Русь - в весьма непростое время. Тело князя еще не успело остыть, когда между его сыновьями и теми, кто стоял за ними, развернулась ожесточенная и кровавая борьба за киевский трон ...

2008

Пуговицу К Пуговицу К. 1020 лет Крещения Киевской Руси [Текст]: что мы об этом знаем? / К Пуговица // День. - 2008.- 18 апр. (№72). - С. 20.
1020 с тех пор, как утверждают историки, Киевская Русь приняла христианство - по желанию и приказу киевского князя Владимира, которого сегодня называют святого и равноапостольным.
Что это было - результат продуманных расчетов талантливого политика или прихоть никем не контролируемого деспота?

Пуговицу К. Первое ли КРЕЩЕНИЕ РУСИ мы празднуем? [Текст] / К. Пуговица // День. - 2008.- 23 июля. (№128). - С. 1, 6. На рассмотрение предлагаются некоторые исторические факты, на основе которых вполне можно согласиться с тем, что христианство в Киевской Руси было принято еще в IX веке - более чем за 100 лет до крещения Владимиром в 988 году.

Пуговицу К. Как это было? [Текст]: год 1888 - девьятисотриччя Хрещння Руси / К Пуговица // День. - 2008.- 24 июля. (№129). - С. 1, 2. История Крещения Руси

Князь Владимир - креститель Киевской Руси [Текст]: газета "Хрещатик" в рамках проекта "Киевский пантеон", продолжает публиковать истории, посвященные выдающимся киевлянам. Рассказ о великом киевского князя Владимира Святославовича, во времена правления которого произошло крещение Руси / Инф. "Крещатика" // Крещатик. - 2008. - 16 окт. (№188). - С. 14.

Ястребов В. Большой переворот [Текст]: религиозные и административные реформы Владимира Великого / А. Ястребов // День. - 2008. - 16 трав. (№84). - С. 8. Введение в Киевской Руси в 988 г.. Князем Владимиром Великим христианства, безусловно, было крупным историческим событием не только для Киева, но и для всей Киевской Руси и окружающих государств. Оно означало победу феодальных отношений Киевской Руси над отживающим родовым строем и сыграло положительную роль в развитии древнерусской культуры и повышении авторитета среди большинства стран, где христианство существовало и было принято ранее. Но не сразу решился Владимир на такой решительный и весьма рискованный шаг в языческой Руси, где «старая вера» укоренилась и окрепла с приходом в Киевскую Русь Рюрика и первых продолжателей рюриковского наследия. А ими, как известно, были киевские князья Олег, Игорь и славный сын Игоря, храбрый и отважный князь воин Святослав

2006

Грипась, В. Добрыня - соправитель Владимира [Текст]: что нам известно об этом герое былин и истории? / В. Грипась // День. - 2006.- 8 дек. (№215). - С. 8.

Богуславская, А. Сначала - Киевская, а затем - Русь [Текст]: японский исследователь Ката Ока исследовал, что украинская культура и фольклор значительно древнее российских. Мнение "инородного" ставит под сомнение традиционное представление о "старшую сестру" / А. Богуславская // Украина молодая. - 2006.- 15 февраля. (№28) 9. - С. 9. Об исследовании молодого ученого из Японии, который пишет диссертацию по древнеукраинской фольклористики, в которой исследует культ предков

2005

Апостол Киевской Руси [Текст]: трудным и долгим был путь этого князя, прозванного в народе Красным Солнышком, к золотокутого киевского престола. Незаконнорожденный сын воинственного Святослава и пленной древлянской княжны, ключницы княгини Ольги - Малуши, он был отстранен на далекую периферию государственного политической жизни Руси // Правительственный курьер. - 2005. 7 окт. (№190). - С.14.

Украинцы на земле и на небе [Текст] = http://gazeta.dt.ua/SCIENCE/ukrayintsi_na_zemli_i_na_nebi.html : Имена Украины в космосе / Космический Украины исследовал Александр Рожен // Зеркало недели. - 2005. - 30 дек. (№51). - С. 13. В Украине издано новое научно-энциклопедическое издание "Имена Украины в Космосе", где собраны материалы об известных Украинских именами которых носят планеты.

Шестаков А. Креститель Руси и его бабушка [Текст]: ежегодно 24 июля православная церковь чтит память великой княгини Ольги - первой из святых Киевской Руси http://www.umoloda.kiev.ua/number/477/163/17302/ / А. Шестаков .// Украина молодая. - 2005. 25 лип.- № 137 - С.12

2002

Василик, А. Государственные финансы Украины во времена Владимира Великого [Текст] / А. Василик // Финансы Украины. - 2002. - №1. - С. 138-141.

1998

Назар, I. Князь Владимир Великий и его государственно i образовательная деятельность [Текст] / I. Назар // Народ. творчество и этнограф. - 1998. - №1. - С. 18-21.

Настенко, Л. Клеймо i честь киевского князя [Текст] / Л. Настенко // Вечерний Киев. - 1998. - 15 лип. (№133). - C. 6.

Список литературы из фондов МСМБ

Абрамович, Дмитрий Иванович. Киево-Печерский патерик [Текст] / Абрамович, Дмитрий Иванович; Передм. ред .; Вступление, шт. авт .; После. В.И.Крекотня; худож. Е.Ф.Сендзюк. - Изд. репринт. - М.: Время, 1991. - 280 с. : ил

Берест, Дан Берест, Дан. Летописные недоразумение [Текст]: исторические статьи. Научно-популярное издание / Берест, Дан; Посл. авт. - Винница: Книга-Вега, 2006. - 76 с.

Босович, Василий Васильевич. Владимир, сын Святослава [Текст]: роман / Босович, Василий Васильевич; Под ред. Н.Й.Петренко. - М.: Советский писатель, 1989. - 383 с. -

Брайчевский, Михаил Юлианович. Утверждение христианства на Руси [Текст] / Брайчевский, Михаил Юлианович; Пер. с укр .; Худож. И.П.Савицкая. - К.: Наукова думка, 1989. - 296 с.

Выдающиеся личности в истории Украины IХ-ХIХ в. [Текст]: краткие биографические очерки. Исторические и художественные портреты: Справочное издание / Авт.-Упорядн .: В.И.Гусев, В.П.Дрожжин, Ю.О.Калинцев, О.Г.Сокирко, В.И.Червинський. - М.: Высшая школа, 2002. - 359 с.

Владимирский собор в Херсонесе [Оптический диск] / Авторы сценария Г. Криворчук, В. Ветер, Р. Кухаренко; Режиссер-постановщик В. Ветер. - М.: ВИАТЕЛ, 2005.

Горский, Вилен Сергеевич. Святые Древней Руси [Текст] / Горский, Вилен Сергеевич; Худож. И.М.Галушка. - М.: Абрис, 1994. - 176 с.

Дулуман, Евграф Каленьевич. Введение христианства на Руси [Текст]: легенды, события, факты / Дулуман, Евграф Каленьевич, Глушак, Анатолий Степанович; Худож. А.Е.Китайгородский. - Симферополь: Таврия, 1988. - 184 с.

Журавлев, Денис Владимирович. Кто есть кто в украинской истории [Текст]: Князья. Гетмана. Повстанцы. Диктаторы. Выдающиеся личности XX века / Журавлев, Денис Владимирович; Передм. авт .; Худож. Н.Коноплич, А.Ерьомина. - харьков: Книжный клуб "Клуб семейного досуга", 2014. - 416 с.

Институт философии АН СССР. Введение христианства на Руси [Текст] / Под ред., Предисл. А.Д.Сухова; Худож. А.А.Пчелкин. - М.: Мысль, 1987. - 304 с.

Ивакин, Глеб Юрьевич. Сказания о древнем Киеве [Текст] / Ивакин, Глеб Юрьевич; Под ред. С.О.Висоцького; Худож. О.В.Яценко. - М.: Просвещение, 1982. - 112 с.

Как была крещена Русь [Текст] / Авт .: Г.Прошин, Б.В.Раушенбах, А.Поппэ, Й.Херрман, Г.Г.Литаврин, З.В.Удальцова, Б.А.Рыбаков, Ю.В .Крянев, Т.П.Павлова; Предисл. авт .; Худож. А.А.Пчелкин. - Изд. Второй. - М.: Политиздат, 1989. - 320 с.

Костомаров, Николай Иванович. История Украини в житеписях визначнийших ее деятелей [Текст] / Костомаров, Николай Иванович; Введение. ст. О.Барвинского. - М.: Издательство "Украина", 1991. - 494 с.

Котляр, Николай Федорович. История в жизнеописаниях [Текст] / Котляр, Николай Федорович, Смелый, Валерий Андреевич; Пер. с рус. Н.Г.Сидяченко; Передм. авт .; Худож. Г.Т.Заднипряний. - М.: Время, 1994. - 328 с.

Миниатюра с Радзивиловская Евангелия Миниатюра с Радзивиловская Евангелия

Лотоцкий, Антон. Крест над Днепром [Текст]: исторические повествования о принятии веры Христовой на Украине / Лотоцкий, Антон; После. авт .; Худож. Г.Якутович. - М.: Детская библиотека журнала "Подсолнух", 1991. - 64 с.

Руднев, Владимир Александрович. Слово о князе Владимире [Текст] / Руднев, Владимир Александрович; Предисл., Послесл. авт .; Худож. В.В.Харламов. - М.: Советская Россия, 1989. - 240 с.

Сахаров, Андрей Николаевич. Дипломатия Древней Руси [Текст]: зарождение древнерусской дипломатии / Сахаров, Андрей Николаевич; Худож. А.В.Сальников. - М.: Педагогика, 1987. - 128 с.

Святая Ольга, Владимир Святой: ж изнеописания, факты и гипотезы, портреты и документы в 30 книгах [Текст]: Сборник. Кн.1: Российские судьбы: Святая Ольга, Владимир Святой / Сост. Н.Н.Лисовой, М.Б.Поспелов. - М.: Новатор, 1996. - 400 с.

Слабошпицкий Михаил Федотович. Из голоса нашей Клио [Текст] / Слабошпицкий Михаил Федотович; Передм авт .; Худож. О.И.Микловда, А.И.Клименко. - М.: Фирма "Доверие", 1993. - 255 с.

Слипушко, Оксана. Тайны обладателей Руси [Текст]: от Олега к Владимиру Мономаху. - М.: Аконит, 2003. - 188 с.

Толочко Петр Петрович. Владимир Святой; Ярослав Мудрый [Текст] / Толочко Петр Петрович; Худож. Ю.Назаренку. - М.: Артек, 1996. - 216 с.

Образ князя Владимира в художественной литературе

Скляренко, Семен. Владимир [Текст]: роман / Скляренко, Семен. - Харьков: Фолио, 2007. - 542 с.

Больше смотрите на сайте библиотеки в электронном каталоге:
http://msmb.org.ua

Памяти князя Владимира
Канонизация Владимира Святого

Православная Церковь называет Святого Князя Владимира равноапостольным.
А это значит, что в своей ревности и в проповеди Христова Евангелия он равнялся святым апостолам.

Владимир Святославич почитается как равноапостольный святой в католической и православной традициях. Однако церковных документов об официальной канонизации киевского князя нет. По юлианскому календарю (старому стилю) Владимир Святославич почитается как равноапостольный святой в католической и православной традициях христиане вспоминают его 15 июля, а по григорианскому (новому стилю) - 28 июля.

Первые свидетельства о чествовании святости киевского князя Владимира Святославича датируются XIV веком. В календаре Евангелия 1380-х годов, происходит из Московского княжества, Владимира назван «святым» [14]. По мнению Горбика С. этим московские князья пытались доказать свое право на наследие Киевской Руси. Зато в русской киевской традиции - украинских и белорусских церковных текстах - упоминаний о святости Владимира нет до XVII века.

1635 киевский митрополит Петр Могила стал чествовать «мощи Владимира», которые он нашел в руинах Десятинной церкви. С тех пор Владимир был провозглашен равноапостольным, поместным святым патроном Киевской митрополии и православной Руси-Украины, которая находилась в то время в составе Короны Польской. Однако «Требник» (1646) Петра Могилы не упоминает князя Владимира среди святых [15].

http://cerkva.if.ua/index.php?id=2646&action=art Акафист святому равноапостольному князю Владимиру Великому
https://www.youtube.com/watch?v=xkLmJA4p8VI Святой равноапостольный князь Владимир. тропарь
http://kyrios.org.ua/spirituality/prayer/2020-molitva-do-svjatogo-volodimira-velikogo.html Молитва Святого Владимира Великого
С Православной церкви традиция чествования Владимира перешла к Украинской Греко-Католической Церкви и Римско-Католической Церкви.

Памятники князю Владимиру Великому

Украина

Украина

Белгород
Белогородка
Владимир-Волынский
Владимировка
Зимнее

Ивано-Франковск
Киев (Над Днепром)
Лановцы
Херсонес
Севастополь

зарубежья

Названы в честь князя Владимира Святославовича

Владимирский собор (Киев)
Владимирский собор (Херсонес)

Владимирский собор (Луганск)
Владимирский собор (Севастополь)
Владимирская улица (Киев)
Владимирская горка - парк в Киеве вокруг памятника киевскому князю Владимиру
Владимирский спуск ь - старинная улица Киева
Киевский Императорский Университет Святого Владимира
Владимир-Волынский - город областного значения в Украине
Владимирское княжество
Владимир - город областного подчинения в Российской Федерации
Улица Владимира Великого в городе Львов

Реконструкция Лодии «Князь Владимир»

http://mydim.ua/news/leisure/?id=7407 Презентация Лодии «Князь Владимир» в Парке "Киевская Русь"

Интернет-ресурсы

http://www.day.kiev.ua - сайт газеты «День»
http://www.ukurier.gov.ua - сайт газеты «Урядовый курьер»
http://www.dt.ua - сайт еженедельника «Зеркало недели»
http://www.umoloda.kiev.ua - сайт газеты «Украина молодая»
http://kreschatic.kiev.ua - сайт газеты «Хрещатик»
http://www.golos.com.ua - сайт газеты «Голос Украины»
http://www.silskivisti.kiev.ua - сайт газеты "Сельские вести"
http://www.epochtimes.com.ua/life/art/vydatnyy-kyyivskyy-knyaz-volodymyr-velykyy-vershyv-istoriyu-111407.html Выдающийся киевский князь Владимир Великий, вершил историю
http://shkola.ostriv.in.ua/publication/code-175A18A187C36/list-B65BB05F26 Киевская Русь во времена князя Владимира Великого
http://www.umoloda.kiev.ua/number/477/163/17302/ Креститель Руси и его бабушка
http://www.day.kiev.ua/uk/article/ukrayina-incognita/volodimir-velikiy-yasne-sonechko-ukrayini-rusi Владимир Великий - «Ясное Солнышко» Украины-Руси
http://www.yatran.com.ua/articles/610.html Правда о язычестве и христианстве Владимира Великого
http://www.epochtimes.com.ua/life/art/vydatnyy-kyyivskyy-knyaz-volodymyr-velykyy-vershyv-istoriyu-111407.html Выдающийся киевский князь Владимир Великий, вершил историю

Летописные источники с жизнеописанием Владимира Великого:

http://litopys.org.ua/pvlyar/yar.htm Повесть временных лет
http://litopys.org.ua/pvlyar/yar05.htm Годы 6495 [987] - 6521 [1013]. И Часть «Повести ...», где упоминаются действия Владимира
http://litopys.org.ua/pvlyar/yar04.htm Годы 6522 [1014] - 6544 [1036]. ИИ Часть «Повести ...», где упоминаются действия Владимира
http://litopys.org.ua/oldukr2/oldukr18.htm Яков Мных. Память и похвала князю русскому Владимиру, как крестился Владимир и детей своих крестил, и всю землю Русскую от конца и до конца, и как крестилась бабушка Владимирова Ольга ранее Владимира
http://litopys.org.ua/oldukr2/oldukr56.htm Иаков Мных Память и похвала князю русскому ВЛАДИМИРУ ... / Перевод Оксаны Слипушко

Лет Крещения Киевской Руси [Текст]: что мы об этом знаем?
Что это было - результат продуманных расчетов талантливого политика или прихоть никем не контролируемого деспота?
Первое ли КРЕЩЕНИЕ РУСИ мы празднуем?
Как это было?
Добрыня - соправитель Владимира [Текст]: что нам известно об этом герое былин и истории?
Php?
Com/watch?
Ua/news/leisure/?