Глава ЦЕРКВИ

Добавлено: 7 октября 2015 Божия.

Автор: из книги "Католический Народный Катехизис"

Автор: из книги Католический Народный Катехизис

Во главе Церкви стоит ее Глава.

Первым главой Апостолов и верных стал св. Петр.

Христос установил св. Петра князем всех апостолов и видимым главой всей воюющей Церкви (Соб. Ватт. 4,1). Еще перед воскресением Спаситель обещал св. Петру высшую власть в Церкви. На дороге в Кесарию похвалил его за смелое исповедание веры, говоря: "... ты - Петр (скала), и ... я на этой скале построю Церковь Мою и ... врата ада ее не одолеют. Я дам тебе ключи Небесного царства, и ты на земле свяжешь, то будет связано на небе; и то, что ты на земле разрешить, то будет разрешено и на небе "(Мф. 16, 18-19).

В день Троицы Петр учил от имени всех апостолов. Он принял первых обращенных к Церкви евреев и язычников, он совершил первое чудо, он приказал выбрать нового Апостола на место Иуды, защищал Апостолов перед судом.

Св. Петр умер как епископ Рима, поэтому власть и достоинство св. Петра как главы Церкви каждый раз переходит на римского епископа.

Св. Петр сначала в течение 7 лет находился в Антиохии, в 42 г.. Ангел освободил его из тюрьмы в Иерусалиме после этого он около 25 лет (с 42 по 67 год) был епископом Рима, где умер мученической смертью. Папа Климент Римский пишет: "Здесь погибли замученные Петр и Павел вместе с большим количеством избранных, служа для нас хорошим примером". Тертуллиан, священник Картахена, называет римскую Церковь счастливой, потому что в ней св. Петр умер такой же смертью, как Спаситель, а св. Павел - такой же смертью, как св, Иоанн Креститель. Ориген, руководитель Александрийской школы, рассказывает, что св. Петра распяли в Риме вниз головой. Гроб св. Петра находится в Риме - его мощи покоятся в катакомбах под цирком Нерона. Епископская столица в Риме еще в древние времена получила название Столицы Апостольской.

Римские епископы изначально пользовались наибольшей властью в Церкви и их всегда признавали главами Церкви.

В 100 г. После Христа римский епископ Климент решал споры между духовенством и верующими, во II в. римский епископ Виктор обязал христиан Малой Азии праздновать Пасху вместе с римской Церковью, а не с евреями. Римские епископы возглавляли все вселенские Соборы. Во всех делах епископы низших рангов апеллировали в Рим. Римского епископа называют "высшим священником" или "епископом епископов". Это Христова воля, чтобы св. Петр до конца света всегда имел наследников (Соб. Ватт.). С течением веков рушились престола, исчезали государства и народы, а Папство стоит непоколебимо и до конца света не будет минуты, чтобы в Церкви не было Папы.

Римского епископа называем Папой или Святейшим Отцом, а также Его Святейшеством, Отцом христианства или Наместником (заместителем) Христа.

Наследника св. Петра называют также Блаженнейшего Отцом, папой римским (так живет в Риме), а Церковь, которой он руководит, - римо-католической Церковью.

Папа римский занимает высшую власть среди всех епископов, ему принадлежит важнейшая роль в руководстве всей Церковью (Соб. Ватт. 4, 3).

Папа является самым высоким архиереем и князем среди епископов (св. Берн.). Занимая свое высокое положение, Папа берет себе новое имя (имя одного из своих предшественников, кроме имени Петра). Символами папской власти является тиара (епископская митра), украшенная тройной короной (она символизирует его тройной правительство-учительский, священнический и пастырский), жезл, увенчанный тройной крестом, и белая шелковая Реверенда.

Челобитную состоит Папе, целуя ему руки, потому что, как сказал Св. Павел: "Какие красивые ноги тех, что благовествуют добро!" (Рим. 10, 15). Папе принадлежит высшая власть в Церкви. Как "учитель всех христиан" (Соб. Ватт.), Как "Пастырь всех овец и пастырей", Папа наделен высшей судейской властью (юрисдикцией) в обучении веры и обычаев, а также по наказуемости и руководства всей Церковью, то есть имеет власть над каждой отдельной Церковью, над каждым отдельным епископом и пастырем. Может назначать епископов и устранять их от должности, может созывать соборы, устанавливать и распускать монашеские ордена, посылать миссионеров, предоставлять привилегии и диспенсации и т. Д. Папа имеет также начальную контролирующую власть - епископы обязаны время от времени отчитываться перед ним о делах во вверенных им епархиях. Как "высокий судья всех верных" Папа имеет право объявлять окончательные приговоры во всех церковных спорах.

Папе подлежат кардиналы.

Кардиналы, представители разных народностей, имеют право после смерти Папы выбрать нового. Они имеют титул "Еминенций", а их отличием является красная шляпа и пурпурный плащ (он означает, что кардиналы ежеминутно должны быть готовыми отдать свою кровь Иисуса Христа). Кардиналы входят в законодательные и исполнительные органы Конгрегацию цензуры книг, Конгрегацию удилювання отпусков, исследовательства мощей, Конгрегацию обрядов, управы миссий и т. П.).

С начала существования Церкви по сей день руководило Церковью около 260 пап.

В течение первых пяти веков (до 540) г.) Было около 60 пап и всех их Церковь чтит в лике святых - 33 из них умерли смертью мучеников. Пий IX руководил Церковью 32 года, Лев XIII - 25 лет. Другие папы находились на папском престоле короче (св. Петр руководил Церковью 33 года).

Среди пап было 195 итальянцев, 15 французов, 14 греков, 8 сирийцев, 9 немцев, 5 испанцев, 2 африканцы. Чаще всего папы выбирали для себя имя Иван (23 раза), Григорий (16), Климентий (15), Бенедикт (14), Иннокентий и Лев (13), Стефан и Пий (10), Урбан, Бонифаций и Александр (8 ). К сожалению, среди всех пап случались и такие (их было 11), которые не соответствовали своей высокой мисии.На главе Церкви стоит ее Глава.

Первым главой Апостолов и верных стал св. Петр.

Христос установил св. Петра князем всех апостолов и видимым главой всей воюющей Церкви (Соб. Ватт. 4,1). Еще перед воскресением Спаситель обещал св. Петру высшую власть в Церкви. На дороге в Кесарию похвалил его за смелое исповедание веры, говоря: "... ты - Петр (скала), и ... я на этой скале построю Церковь Мою и ... врата ада ее не одолеют. Я дам тебе ключи Небесного царства, и ты на земле свяжешь, то будет связано на небе; и то, что ты на земле разрешить, то будет разрешено и на небе "(Мф. 16, 18-19).

В день Троицы Петр учил от имени всех апостолов. Он принял первых обращенных к Церкви евреев и язычников, он совершил первое чудо, он приказал выбрать нового Апостола на место Иуды, защищал Апостолов перед судом.

Св. Петр умер как епископ Рима, поэтому власть и достоинство св. Петра как главы Церкви каждый раз переходит на римского епископа.

Св. Петр сначала в течение 7 лет находился в Антиохии, в 42 г.. Ангел освободил его из тюрьмы в Иерусалиме после этого он около 25 лет (с 42 по 67 год) был епископом Рима, где умер мученической смертью. Папа Климент Римский пишет: "Здесь погибли замученные Петр и Павел вместе с большим количеством избранных, служа для нас хорошим примером". Тертуллиан, священник Картахена, называет римскую Церковь счастливой, потому что в ней св. Петр умер такой же смертью, как Спаситель, а св. Павел - такой же смертью, как св, Иоанн Креститель. Ориген, руководитель Александрийской школы, рассказывает, что св. Петра распяли в Риме вниз головой. Гроб св. Петра находится в Риме - его мощи покоятся в катакомбах под цирком Нерона. Епископская столица в Риме еще в древние времена получила название Столицы Апостольской.

Римские епископы изначально пользовались наибольшей властью в Церкви и их всегда признавали главами Церкви.

В 100 г. После Христа римский епископ Климент решал споры между духовенством и верующими, во II в. римский епископ Виктор обязал христиан Малой Азии праздновать Пасху вместе с римской Церковью, а не с евреями. Римские епископы возглавляли все вселенские Соборы. Во всех делах епископы низших рангов апеллировали в Рим. Римского епископа называют "высшим священником" или "епископом епископов". Это Христова воля, чтобы св. Петр до конца света всегда имел наследников (Соб. Ватт.). С течением веков рушились престола, исчезали государства и народы, а Папство стоит непоколебимо и до конца света не будет минуты, чтобы в Церкви не было Папы.

Римского епископа называем Папой или Святейшим Отцом, а также Его Святейшеством, Отцом христианства или Наместником (заместителем) Христа.

Наследника св. Петра называют также Блаженнейшего Отцом, папой римским (так живет в Риме), а Церковь, которой он руководит, - римо-католической Церковью.

Папа римский занимает высшую власть среди всех епископов, ему принадлежит важнейшая роль в руководстве всей Церковью (Соб. Ватт. 4, 3).

Папа является самым высоким архиереем и князем среди епископов (св. Берн.). Занимая свое высокое положение, Папа берет себе новое имя (имя одного из своих предшественников, кроме имени Петра). Символами папской власти является тиара (епископская митра), украшенная тройной короной (она символизирует его тройной правительство-учительский, священнический и пастырский), жезл, увенчанный тройной крестом, и белая шелковая Реверенда.

Челобитную состоит Папе, целуя ему руки, потому что, как сказал Св. Павел: "Какие красивые ноги тех, что благовествуют добро!" (Рим. 10, 15). Папе принадлежит высшая власть в Церкви. Как "учитель всех христиан" (Соб. Ватт.), Как "Пастырь всех овец и пастырей", Папа наделен высшей судейской властью (юрисдикцией) в обучении веры и обычаев, а также по наказуемости и руководства всей Церковью, то есть имеет власть над каждой отдельной Церковью, над каждым отдельным епископом и пастырем. Может назначать епископов и устранять их от должности, может созывать соборы, устанавливать и распускать монашеские ордена, посылать миссионеров, предоставлять привилегии и диспенсации и т. Д. Папа имеет также начальную контролирующую власть - епископы обязаны время от времени отчитываться перед ним о делах во вверенных им епархиях. Как "высокий судья всех верных" Папа имеет право объявлять окончательные приговоры во всех церковных спорах.

Папе подлежат кардиналы.

Кардиналы, представители разных народностей, имеют право после смерти Папы выбрать нового. Они имеют титул "Еминенций", а их отличием является красная шляпа и пурпурный плащ (он означает, что кардиналы ежеминутно должны быть готовыми отдать свою кровь Иисуса Христа). Кардиналы входят в законодательные и исполнительные органы Конгрегацию цензуры книг, Конгрегацию удилювання отпусков, исследовательства мощей, Конгрегацию обрядов, управы миссий и т. П.).

С начала существования Церкви по сей день руководило Церковью около 260 пап.

В течение первых пяти веков (до 540) г.) Было около 60 пап и всех их Церковь чтит в лике святых - 33 из них умерли смертью мучеников. Пий IX руководил Церковью 32 года, Лев XIII - 25 лет. Другие папы находились на папском престоле короче (св. Петр руководил Церковью 33 года).

Среди пап было 195 итальянцев, 15 французов, 14 греков, 8 сирийцев, 9 немцев, 5 испанцев, 2 африканцы. Чаще всего папы выбирали для себя имя Иван (23 раза), Григорий (16), Климентий (15), Бенедикт (14), Иннокентий и Лев (13), Стефан и Пий (10), Урбан, Бонифаций и Александр (8 ). К сожалению, среди всех пап случались и такие (их было 11), которые не соответствовали своей высокой миссии.

Если Вы заметили орфографическую ошибку, просто выделите ее и нажмите Ctrl + Enter.
Сделаем наш язык чище вместе!